Евгения ТОКАРЕВА — 19.03.2008 . Комсомольская правда.

В Ставропольском крае действуют мормоны, последователи Шри Чинмоя, анастасиевцы, рериховцы, ЕХМС, НЛП-Синтон и многие другие. Есть и наши, местечковые, секты. В Татарке, к примеру, есть религиозная группа, почитающая Михаила Горбачева как святого, его портрету молятся и просят счастья и здоровья. Под Пятигорском действует община самозваного архиепископа Василиска. Здешние обитатели не признают ИНН и паспорта нового образца, все они отказались от документов, считают, что на них знак дьявола.

Квартиранты оказались неопятидесятниками

Наиболее активные и многочисленные на Ставрополье - свидетели Иеговы и неопятидесятники (религиозная организация «Исход»). О своем знакомстве с последними нам рассказала Галина Ликарчук, пенсионерка из Михайловска.

В последние годы семью Галины Кирилловны словно преследовал злой рок: одна родственница получила обширный инсульт, зятя погубила злокачественная опухоль, вскоре умерла и мать. Потом мужа поразила серия инсультов, он почти потерял зрение и теперь совсем не выходит на улицу. Ко всем этим бедам добавилась еще одна - накопились огромные счета за газ и свет. В крыше осталась память о страшном осеннем граде - многочисленные дырки в шифере залиты монтажной пеной. Денег на то, чтобы перекрыть крышу, нет.

- Коммуналка обходится нам в 4 тысячи, а мы на двоих получаем 6, - сетует женщина. - Деньги очень нужны, поэтому мы решили сдать дом и пожить у дочери в Ставрополе. Квартирантов я нашла по объявлению в газете. И так хотелось, чтобы все вышло, что, когда набирала номер, все время повторяла: «Только бы согласились».

- Это меня и подкупило - маленький ребенок, молодая мама, - говорит она. - Я врач, всю жизнь проработала с малышами и мамочками. И, наверное, надо было мне молчать, а я разоткровенничалась, выложила, что сдаем дом, потому что очень нужны деньги.

Когда оформляли договор аренды, Галина Кирилловна подписала бумаги, а муж (дом был оформлен на него) отказался. Пенсионерке так хотелось поскорее со всем закончить, что она пустила квартирантов с условием, что здесь будут жить только они трое. На том и порешили, и вскоре семья Ликарчук уехала в Ставрополь.

«А у тебя в доме случайно не секта?». Таким вопросом Галину Кирилловну огорошил сосед.

- Через несколько дней позвонил сосед и рассказал, что у меня живет толпа людей, кричат, поют что-то, - вспоминает она. - Муж говорит: «Надо ехать, иначе дома не увидим». Я звоню домой, в Михайловск, и говорю Олегу: «Простите, мы вынуждены вернуться. Если вы не против, то мы могли бы жить вместе. Мы с мужем займем дальнюю маленькую комнату и не будем вам мешать». Реакция была непредсказуемая. Он начал кричать, что не пустит меня, мол, у нас договор. Но ведь договор может быть расторгнут.

Супруги на «Скорой» (супруг Галины Ликарчук не мог сидеть, только лежать) приехали в Михайловск и застали странную картину. В доме тишина, двери открыты. В гостиной стоит толпа людей, человек 15.

- Они с ходу начали на меня орать: «Ты кто такая, зачем приехала?!» - говорит Галина Кирилловна. - Меня буквально вытолкали на улицу. Рудаков бежал за мной и кричал: «Ты мошенница, ты сдала мне дом, а потом приехала! На тебе печать смерти! Изыди, сатана!»

Возмущенная женщина вызвала милицию, и когда приехал наряд, прошла с ними в дом. Квартиранты выкинули всю мебель из гостиной, одну стену украсили знаменем с надписью «Евангельская церковь «Исход», на другой висели два портрета, потом оказалось, что это лидеры религиозного движения Ощепков и Ряховский. Выяснилось, что семья с маленьким ребенком живет в дальних комнатах, а вместе с ними еще две женщины.

- И представьте, милиционеры сели на кухне пить чай, а я мечусь по дому, говорю: «Давайте внесем мужа, он лежит в «Скорой», а на улице 6 градусов мороза, - рассказывает Галина Кирилловна. - А милиционеры в ответ: «Пишите заявление, обращайтесь в суд, мужа отправляйте в больницу». Все время, пока я их уговаривала, какой-то мужичок пытался меня вытолкать, тогда я схватила первое, что попалось под руку - это был утюг, и закричала: «Сейчас я буду все крушить!» И тут же появляются 4 инспектора ГИБДД, которые заявляют, что пришли охранять общественный порядок! Картина такая: женщины на кухне поят чаем милиционеров, а меня сектанты выталкивают из дома. Это продолжалось три с половиной часа - я орала, царапалась, дралась, меня выталкивали, я снова лезла в дом... А что мне еще оставалось?

Наконец милиционеры поняли, что имеют дело не с божьим одуванчиком, и старший наряда стал звонить во все инстанции, спрашивать, что же ему делать. На мобильном громкая связь, слышу, что его кто-то распекает, мол, какое ты имеешь право не пускать хозяйку в дом?

Галина Кирилловна побежала за мужем, который все это время лежал в машине «Скорой», и они вдвоем с водителем внесли его в дом. Сектанты шумели, кричали, что старики тут долго не задержатся, запрещали вносить вещи. А милиция просто ушла.

Пенсионеры остались в доме вместе с толпой неопятидесятников. Галину Кирилловну с мужем они закрыли в комнате и запретили ей выходить.

- Я вынуждена была вести себя по-хулигански, сказала, что если кто-то из них меня пальцем тронет, отправится на кладбище, - продолжает женщина. - Конечно, я пыталась с ними договориться, взывала к совести. Наверное, благодаря тому, что они тряслись за свою шкуру, видели, что им оказывают яростное сопротивление, незваные гости через неделю стали расходиться. Дольше всех продержался сам Рудаков. В воскресенье он отправился на молебен в свою церковь. А я замкнула дверь и назад его не пустила. Сказала: «Придешь с милицией и заберешь свои вещи». Вещи он вывез и больше не приходил.

Государство здесь бессильно?

Галине Кирилловне очень повезло, в большинстве случаев знакомство с разными религиозными организациями заканчивается не так гладко. О том, как секта может покалечить человеческую жизнь, рассказали участники «Круглого стола», который прошел в пресс-центре «Комсомолки». В беседе участвовали:

- протоиерей Игорь ПОДОСИТНИКОВ, преподаватель сектоведения Ставропольской духовной семинарии,

- Дмитрий ЛУШНИКОВ, профессор кафедры социологии и социальной работы СевКавГТУ,

- Николай САВИН, начальник отдела по контролю за некоммерческими организациями, общественными объединениями Управления Федеральной регистрационной службы по Ставропольскому краю,

- Антон СКРЫННИКОВ, руководитель Ставропольского информационно-консультативного центра по вопросам тоталитарных сект.

- Что же такое секта? Это небольшая религиозная организация, во главе которой стоит лидер, в ней нет профессиональных служителей культа, - говорит Дмитрий Лушников. - Любая религия проходила путь от секты до церкви. Этот термин применим ко многим религиозным организациям, действующим сегодня на Ставрополье.

У специалистов краевого Управления Федеральной регистрационной службы нет термина «секта», есть - «религиозная организация», которая зарегистрирована в установленном законом порядке и исправно предоставляет информацию о своей деятельности. Сегодня в крае таких организаций 419.

- От большинства сект исходит опасность, 99% из них - тоталитарные, несущие угрозу, - говорит Антон Скрынников. - Такой пример: в Ставрополе действуют сатанисты. Естественно, они никуда не пойдут регистрироваться и не будут предоставлять информацию о себе. Сатанисты бесчинствуют на Даниловском кладбище - жгут кресты, рисуют пентаграммы, совершают ритуальные убийства животных. Но даже безобидные, на первый взгляд, секты таят в себе зло. Нам известен случай - девушка вступила в свидетели Иеговы и начала требовать деньги у собственной матери. Иначе угрожала сжечь ее вместе с квартирой. Есть случаи, когда иеговисты отказываются от переливания крови, зная, что умрут. Другие отказываются служить в армии, так как не признают государство.

- Совсем недавно ко мне подошла женщина, - продолжает разговор отец Игорь, - рассказала о своей внучке. Та вышла замуж за свидетеля Иеговы, потом и сама втянулась. Несколько месяцев назад родила ребенка, но за малышом не смотрит - некогда. Нужно ходить раздавать журналы, посещать собрания. Бабушка пытается ее образумить, младенец болеет, за ним нужно ухаживать, но внучка отвечает: «Все равно, скоро Армагеддон, все умрут. Пусть умирает». С сектами нужно бороться, нельзя замалчивать эту проблему. Наоборот, о ней нужно говорить! Часто церковь обвиняют в том, что расплодились секты. Но с юридической точки зрения церковь - такая же религиозная организация, с такими же правами. В первую очередь, этим вопросам должно уделять внимание общество и государство.

- Мы проверяем религиозные организации, которые зарегистрированы у нас, - говорит Николай Савин. - Но ликвидировать их мы можем только в том случае, если что-то не в порядке с юридической точки зрения. К примеру, поменялся адрес или руководитель. В 2007 году мы исключили из реестра 39 организаций.

Кстати, большинство из зарегистрированных - религиозные организации, и они-то как раз прекрасно знают, что от них требуется, и вовремя предоставляют все документы. С юридической точки зрения к ним не придерешься.

- Очень много в крае незарегистрированных организаций, которые могут снять дом и проводить свои собрания, - объясняет отец Игорь. - За этим у нас нет никакого контроля, к тому же правоохранительные органы боятся вмешиваться. Ведь им придется долго разбираться и, как им кажется, можно нажить множество проблем. И потом организация протестантского характера будет говорить, что в России устроены гонения на свободу совести! В некоторых странах свидетели Иеговы могут распространять свои книги в строго отведенных местах, не так, как у нас, - останавливать на улице, стучать в квартиры и насильно навязывать. И никто не считает это нарушением свободы.

КСТАТИ

Вытаскивать из секты нужно с умом
 

Из секты человек добровольно не уходит. Для начала:

- Узнайте о «его» организации побольше.

- Не отзывайтесь плохо о секте, да и слово это на время забудьте. Негатив человек просто не поймет: в секте ему хорошо, он считает, что его новые знакомые - самые лучшие друзья. Кроме того, секты прекрасно знают, что их критикуют, и они вырабатывают у своих адептов набор определенных рефлексов, на слово «секта», например. Секты говорят, что у них есть враги, что сатанинская пропаганда представляет их в качестве тоталитарной секты, и они готовят человека, как на это реагировать - всегда резко негативно.

- Ни в коем случае не притворяйтесь, что вам нравится выбор близкого человека. Покажите, что вы с ним не согласны, но не потому, что вы деспот и хотите, чтобы у него было так, как вам нравится, а потому что волнуетесь за него. Человек должен понять, что у него есть люди, которым он дорог.

БДИ!

В секты не приходят, сюда заманивают
 

- Условно охмурение можно разделить на 4 этапа, - говорит Антон Скрынников, руководитель Ставропольского информационно-консультативного центра по вопросам тоталитарных сект, -  каждый из которых направлен на то, чтобы засосать человека в группу и искалечить сознание. Тогда адепты полностью подчиняются своему учителю и могут стать опасными фанатиками.

1 этап - «медовый» месяц

2 этап - нейтрализация личности
 

Оказывается, что блага просто так не даются, чтобы их достичь, нужно выполнять духовные и физические упражнения. Начинается изматывающий рабочий день: лекции, хождение по домам, чтобы завербовать новых членов, долгие медитации, скандирование молитв. Медитации, монотонное пение и повторяющиеся действия приводят к тому, что у человека затормаживаются мыслительные процессы, ему можно внушить все, что угодно. Побыть одному практически не удается, а интимная жизнь сводится к минимуму. В итоге человек отходит от своего прежнего образа жизни, характера, привычек. Меняется даже манера разговора: будущий сектант должен усвоить речь, которая «хорошо» звучит, кажется серьезной в научном или религиозном отношении, но которая имеет смысл только внутри группы.

3 этап - семья мешает спасению

4 этап - вернуться невозможно
 

Человек становится целиком зависим от секты. У него нет личного дохода, социальной поддержки, профессии. Частые перемены мест не позволяют устанавливать устойчивые связи с внешним миром, старых друзей больше нет, семейные узы или оборваны, или напряжены до конфликта. Часто внутри группы заключаются браки - невозможно уйти одному, надо чтобы одновременно этого захотели двое.

На каждом этапе обещают счастье и богатство, поэтому каждый раз член секты говорит себе, что было бы глупо отступать, когда стоишь так близко к цели, что все его страдания (а часто и деньги) пропали впустую.

ВАЖНО!

4 признака того, что близкий человек попал в секту

1. Начинает посещать собрания организации и, возможно, не будет сообщать, где пропадает (как правило, собрания проходят по воскресеньям).

2. Меняется речь, появляются новые слова, нехарактерные суждения.

3. Дома начинаются какие-то религиозные практики, появляется религиозная литература, часто наведываются незнакомые люди.

4. Если у человека было хобби, и оно вдруг становится неинтересным - это тоже должно насторожить.